Arti Yaumul Mizan

Arti Yaumul Mizan – Arti kata Mizan adalah skala, sedangkan Hisab berarti perhitungan. Kedua istilah tersebut yaitu Yaumul Mizann dan Yaumul Hisab memiliki arti yang hampir sama.

Oleh karena itu, Yaumul Mizan adalah hari di mana semua perbuatan baik dan buruk manusia ditimbang untuk kebenaran dan pahala masing-masing.

Arti Yaumul Mizan

Arti Yaumul Mizan

Yaumul Mizann ini juga disebut Yaumul Hisab. Ini adalah hari di mana semua tindakan manusia, baik dan buruk, dihitung.

Pada hari ini, orang menerima pahala masing-masing berdasarkan kebenaran Allah SWT.

Setelah semua orang sampai di Padang Mahsyar, semua perbuatan mereka selama hidup di dunia dihitung atau ditimbang.

Mereka yang amalan baiknya lebih sulit mendapat pahala yang memuaskan, sedangkan yang amalan baiknya lebih mudah mendapat pahala Neraka Hawiyah yaitu neraka yang terik.

Kata Allah SWT. di Q.S. az-Zalzalah / 99 ayat 7 dan 8

“Jadi siapapun yang melakukan kebaikan yang berat seperti Dzarrah niscaya akan melihatnya (jawaban). Dan siapapun yang melakukan kejahatan seperti Dzarah niscaya akan melihat (jawaban) (Sura az-Zalzalah / 99: 7-8).

Pada hari penghakiman atas tindakan manusia, semua tindakannya selama hidupnya akan ditampilkan di dunia.

Ketika dia melihat perbuatan baiknya, dia akan merasa bahagia. Di sisi lain, ia akan menyesal ketika melihat perbuatan buruknya.

Firman Allah SWT.:

“(Ingat) hari (ketika) setiap jiwa (pahala) diterima untuk kebaikan yang telah dilakukan (serta untuk retribusi) atas kejahatan yang telah dilakukannya …” (surah ‘ali’ Imran / 3: 30)

Rasulullah melihat. Jelaskan bahwa hal pertama yang penting adalah doa seseorang.

Jika seseorang tidak pernah meninggalkan sholat dan sholatnya dipatuhi dengan khusyuk, dia akan berbahagia di akhirat.

Perbuatan baik dan buruk manusia ditimbang dengan timbangan keadilan. Ini adalah nama Yaumul Mizan.

Yaumul Mizan adalah hari ketika tindakan manusia ditimbang dari yang terkecil sampai yang terbesar.

Semuanya menjadi terlihat dan tidak ada yang lolos dari perhitungan.

Perbuatan baik, meskipun hanya seberat atom, diberi pahala, dan perbuatan buruk, bahkan jika seberat atom, diberi pahala.

Berbahagialah orang yang beriman dan melakukan perbuatan baik. Anda akan mendapatkan beban berat atas perbuatan baik Anda, dan Anda juga akan mendapatkan kebahagiaan di akhirat.

Di sisi lain, di akhirat, orang yang masih melakukan kejahatan pasti akan kesulitan menyeimbangkan perbuatan jahatnya.

Banyak sekali ayat Al-Qur’an yang menyebutkan betapa meruginya orang-orang yang bila di dunia ini selalu berbuat jahat.

Di akhirat, mereka akan menerima siksaan yang sangat parah sebagai hadiah atas perbuatan jahat mereka di Neraka. Kalian perlu mempelajari https://yuksinau.co.id/ratib-al-haddad/ agar bisa memperjelas.

Yaumul Mizan

Mizan atau timbangan adalah alat yang digunakan untuk mengukur sesuatu berdasarkan berat dan ringannya. Mizan di akhirat adalah sesuatu yang digunakan Allah di hari kiamat untuk menimbang amalan hamba-hamba-Nya. (Syarah Lum’atul I’tiqaad, Sheikh Muhammad bin Shalih al-Uthaimin, hal.120)

Mizan pada hari kebangkitan itu penting dan nyata. Hanya Allah Ta’ala yang tahu ukuran apa itu. Jika langit dan bumi dibawa ke timbangan, Mizan pasti masih luas. Rasulullah willallahu ‘alaihi wa sallam berkata:

يوضع الميزان يوم القيامة, فلو وزن ا السموات والأرض لوسعل مت فيقول الله تعالى: لمن شئت مكن خلقي, فتقوسعل مت فيقول الله تعالى: لمن شئت مكن خلقي, فتقوسعل مت فيقول الله تعالى: لمن شئت مكن خلقي, فتقوسعل مت فيقول الله تعالى: لمن شئت فتقيزان, فتقينلالت ت فتقيزان

“Mizan digunakan pada Hari Penghakiman. Jika dia terbiasa menimbang langit dan bumi, dia akan tetap lapang. Jadi malaikat itu berkata, “Wahai kelinciku, untuk siapa timbangan ini?” Allah berfirman: “Untuk salah satu hambaku”. Jadi malaikat itu berkata, “Puji Anda, kami tidak bisa benar-benar menyembah Anda.” (HR al-Hakim dan dicatat oleh al-Albani sebagai Shohih dalam As-Silsilah Ash-Shohihah, # 941).

Umat ​​Islam dari kandungan Cumullah, Mizan ini sangat tepat dalam menimbang, tidak lebih tidak sedikitpun. Allah Ta’ala berkata:

ونضع الموازين القسط لي Rum القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال من خردل أبة حن خردل ألن لبا بنانبن

“Dan kita akan mempertimbangkan dengan adil pada Hari Penghakiman sehingga tidak ada yang terluka, bahkan sedikit pun. Jika amalannya sekeras biji sesawi, pasti akan kami bawa (pahala). Dan itu sudah cukup bagi kami sebagai pembuat batu. “(Sura Al-Anbiya: 47)

Pendapat pertama, yang ditimbang adalah sedekah

Pandangan ini didukung oleh hadits yang diriwayatkan oleh Abu Hurairah radhiyallahu ‘anhu, yang dikatakan oleh Nabi Shallallahu’ alaihi wa sallam:

كلمتان خفيفتان ج اللسان, ثقيلتان في الميزان, حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحماله سبحن اظلله س

“Ada dua kalimat yang dibaca secara lisan tetapi yang sulit (pada hari kiamat) dan disukai oleh ar-Rahman (Allah Yang Maha Penyayang): Subhaanallohi wa bihamdihi dan Subhanallohil ‘Azhim”. (Hadits shohih. HR al-Bukhari, nos 6406, 6682 dan Muslim, 2694).

Pandangan ini dipilih oleh Ibn Hajar al-Ashqolani rahimahullah. Ia mengklaim bahwa yang ditimbang adalah sedekah karena Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Apa arti firman Tuhan di tanah Mesir?

“Tidak ada yang lebih berat dalam menimbang (Hari Penghakiman) selain kebiasaan yang mulia.” (Dilaporkan oleh al-Bukhari dalam kitab al-Adab al-Mufrad, n ° 270 dan dievaluasi oleh al-Albani di Shahiih al-Adab al-Mufrad, n ° 204)

Kedua, orang tersebut ditimbang

Beberapa hadits menunjukkan bahwa orang tersebut ditimbang. Berat atau ringannya Libra bergantung pada keyakinan mereka, bukan pada ukuran tubuh, berat atau jumlah daging dalam tubuh. Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Sementara pangeran kasim datang menemui saya pada hari ketujuh pesta itu dan Tuhan tidak membiarkan dia pergi bersamanya.

“Sungguh, pada hari kebangkitan akan ada orang yang besar dan gemuk, tetapi ditimbang di hadapan Allah, dia tidak seberat sayap nyamuk. Kemudian Nabi bersabda shallallahu ‘alaihi wa sallam: “Baca …

“Dan kami tidak akan menghakimi mereka (perbuatan mereka) pada hari kebangkitan.” (SQ. Al-Kahfi: 105). (Hadits shohih. HR al-Bukhari, n ° 4729 dan Muslim, n ° 2785)

“Abdullah ibn Mas’ud radhiyallahu” anhu adalah teman dari anaknya. Ketika dia mengambil ranting untuk Siwak, angin tiba-tiba bertiup sangat kencang, menampakkan pakaiannya, sehingga terlihat telapak kaki dan betisnya yang kecil. Bahkan teman-teman yang melihatnya pun tertawa. Maka Nabi bertanya kepada Shallallahu ‘alaihi wa sallam, “Apa yang kamu tertawakan?” Para sahabat menjawab, “Kedua anak sapi atau nabi.” Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

Dan saya tidak tahu apakah mereka yang datang ke tanah Mesir.

“Demi hakikat jiwaku ada di tangan-Nya, kedua betis Mizan justru akan lebih berat daripada di Gunung Uhud.” (HR Ahmad dalam Musnadnya, I / 420-421 dan ath-Thabrani di al-Kabiir, IX / 75. Hadits ini dianggap shohih oleh al-Albani dalam As-Silsilah Ash-Shohihah, n ° 3192).

Add Comment